PARA NÓS QUE SOMOS PROFESSORES - parte II

Por Vanessa Coutinho

 

Lembro perfeitamente de uma estudante de pós-graduação, que contou um fato ao qual não posso

deixar de reproduzir. Ela havia solicitado, na aula anterior, que seus alunos trouxessem uma redação

sobre algum tema que lhes interessasse muito. No dia de apresentá-la, ela sorteou alguns números da

pauta para que lessem em voz alta o que haviam produzido. E foi um festival de histórias sobre

parentes, amigos, férias, viagens, e outros temas comuns à adolescência. Por fim, um jovem pediu

para ler seu trabalho. Ao anunciar sobre o que escrevera, lançou um olhar para a professora,

certamente esperando que ela não permitisse a leitura, e vetasse sua história. Ele leria um ensaio,

fruto de uma extensa pesquisa pessoal, no qual narrava como se formou um dos maiores comandos

criminosos da cidade do Rio de Janeiro. Obviamente, essa história tinha, para ele, um significado além

da curiosidade investigativa. O que fazer depois, como transformar e ressignificar aquela tarefa, era

uma outra história. Democraticamente, era preciso deixá-lo falar, uma vez que seu tema, apesar de

polêmico (como ele sabia ser), não era desrespeitoso ou ofensivo a nenhum dos integrantes da turma

ou à professora. Esta, ao permitir que o aluno lesse e ao considerar sua voz, permitiu que um vínculo

se formasse. Se não tivesse permitido, romperia esse vínculo, talvez de maneira definitiva.

Paulo Freire nos fala sobre a concepção “bancária” da educação (aquela que enche o corpo

discente de conteúdos) como instrumento de opressão. Ao oprimir os alunos, achatá-los, aliená-los, o

docente acaba por se alienar também, isso é inevitável. Se existe uma porta que liga uma pessoa à

outra e essa porta é fechada, ambas encontram-se isoladas. Freire observa que o caráter mais

marcante da relação educador-educando é o de ser narradora, o que a torna quase morta. Um expõe

o saber sobre o qual muitas vezes não refletiu, apenas decorou e outros, passivamente, ouvem. Paulo Freire fala da existência uma quase enfermidade da narração, cuja  tônica seja preponderantemente narrar,

. Freire revela o absurdo de trazer assuntos totalmente alheios à realidade

existencial dos alunos. Pois bem, acredito que sejam também alheios à realidade existencial do

professor. Não há vida nem em um lado, nem em outro.

Jorge Sosa diz que ensinar e aprender não são meros atos impessoais, relacionam o sujeito com o

que de mais íntimo há em seu ser. Não podemos encarar a função docente com o olhar meramente

profissional. Acabamos tão implicados em uma trama inconsciente, que os afetos se apresentam e se

impõe, e se não estivermos atentos a isso, corremos o risco de sucumbir e adoecer. E até que ponto

os docentes são preparados para encarar esse desafio interno? Nas formações de terapeutas, a

todo momento é amplamente anunciada a necessidade de buscar sua própria terapia, buscar

supervisão, grupos de estudo, etc. E os professores? Não conheço nenhuma formação profissional

que explicite que o professor precisa fazer terapia, precisa se conhecer, precisa se cuidar

emocionalmente, precisa de um supervisor que o auxilie em momentos delicados como os relatados

acima. Dizem sim, que é preciso dominar a matéria, dominar a turma, dominar a didática, dominar,

dominar, dominar... Até que um dia surgem as crises de fobia, de pânico, de angústia. Por que

angústia se os planos de curso estão prontos? Por que pânico se o livro didático está sendo bem

utilizado? Por que fobia se conseguem responder a qualquer pergunta sobre a disciplina? Como canta

Caetano Veloso: “alguma coisa está fora da ordem...”